عابرة سبيل
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 |  Sujet: Brève biographie du savant, l'érudit, cheikh Zayd Al-Madkhaly -hafidhahul-Lâh-  Lun 6 Sep - 9:25 | |
| بسم الله الرحمن الرحيم
نبذة عن الشيخ العلامة زيد المدخلي -حفظه الله-
"ترجمة الشيخ / زيد المدخلى حفظه الله هو الشيخ الفاضل والعالم الجليل / زيد بن محمد بن هادى المدخلى
، ولد بقرية الركوبة عام 1357هـ ، نشأ بها وبدأ الدراسة بها ، ثم التحق بمدرسة سامطة السلفية ، وفى عام
1368 هـ لحق بالشيخ حافظ في بيش وقرأ عليه مع الطلاب المغتربين ، وعندما فتح المعهد العلمي في سامطة
التحق به وتخرج منه عام 1379/1380 هـ فالتحق بكلية الشريعة بالرياض ومنها تخرج عام 83/1384
هـ . عين مدرساً بالمعهد العلمي في سامطة قبل تخرجه ومازال يدرس به حتى أحيل للتقاعد في 1/7/1417
هـ . أنشأ أول مكتبة سلفية خيرية في مدينة سامطة عام 1416هـ تضم ما يزيد على 4000كتاب ،جعلها في
خدمة طلاب العلم الذين يأوون إليها من كل مكان . لا يخلو مجلسه من طالب علم يطلب العلم على يديه ، أو
مستفت يطلب الإجابة على فتواه ، وله مشاركات في الدعوة إلى الله في منطقة جازان وفي أيام الحج ، ودروسه
لا زالت مستمرة والحمد الله حيث يقرأ عليه في المختصرات والمطولات ، وله دروس عبر الهاتف لمناطق شتى
ودول مختلفة . يعد الرجل الثاني في منطقة جازان في العلم والفتوى والدعوة إلى الله بعد شيخه العالم الفاضل /
احمد بن يحي النجمي رحمه الله . وله ميل إلى التأليف ومن مؤلفاته المطبوعة : 1-
الحياة في ظل العقيدة الإسلامية . 2- الأجوبة السديدة على الأسئلة الرشيدة (1-8) . 3- شرح القصيدة الهائية
لشيخه حافظ الحكمى رحمه الله . 4- الأفنان الندية شرح السبل السوية لفقه السنن المروية (1-7) . 5-
المنهج القويم في التأسى بالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم . 6- مجموعة رسائل . 7- قطوف من نعوت
السلف . 8- الإرهاب وآثاره على الأفراد والمجتمع . 9- المنظومات الحسان والديوان المليح (1-2) . 10-
الجهد
المبذول في تنوير العقول بشرح منظومة وسيلة الحصول إلى مهمات الأصول (
1-3) 11- أسباب استقامة الشباب وبواعث انحرافهم . 12- وجوب ستر الوجه
والكفين . هذه الترجمة الموجزة"
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Extrait biographique du Cheikh Zayd Al-Madkhaly
–qu'Allah le préserve-
Il est l'Honorable Cheikh et l'Éminent Savant/ Zayd Bin Muhammad Hâdy Al-Madkhaly.Il est né dans la ville d'Ar-Rukûba en l'an 1353 de l'Hégire où il grandit et dans laquelle il débuta ses études.Par la suite, il intégra l'école salafiya de Sameta.Puis, en l'an 1368 de l'Hégire, il rejoignit le cheikh Hâfedh à Baych, où il étudia auprès de lui avec les étudiants émigrés.Ensuite,
lorsque l'Institut scientifique de Sameta ouvrit ses portes, il
l'intégra et y décrocha son diplôme en l'an 1379/1380 de l'Hégire.Il étudia dans la faculté de la Shari'a à Ryadh où il fut diplômé en l'an 1383/1384 de l'Hégire.Il
fut nommé professeur à l'Institut scientifique de la ville de Sameta en
1416 de l'Hégire, avant d'en être diplômé, où il ne cessera d'enseigner
jusqu'à sa retraite, le 1/7/1417.Il
fonda la première bibliothèque salafiya de bienfaisance dans la ville
de Sameta en 1416 de l'Hégire, laquelle renferme plus de 4000 livres,
qu'il mit au service des étudiants en quête du savoir, qui y viennent
de toutes parts.Ses
assemblées ne sont jamais vides d'étudiant venu rechercher la science,
comme elles ne sont jamais vides de personne venue demander une fatwa.Il
participe activement à la Da'wah (prédication), l'appel à Allah, dans
la région de Jazân, et durant les jours du Pèlerinage (Haj).Ses
cours sont encore dispensés en permanence, louanges à Allah, où l'on
lit les petits ouvrages comme les ouvrages volumineux devant lui. Il donne aussi des cours téléphoniques dans diverses régions et dans différents états.
Il
est considéré comme le deuxième homme dans la région de Jazân dans la
science, la fatwa, et la Da'wah (l'appel à Allah), après son cheikh, le
Noble Savant Ahmad Bin Yahya An-Najmi –qu'Allah lui fasse miséricorde-.Il a un penchant pour l'écriture, et parmi ses ouvrages édités :1- "al-hayât fi thil al 'aqida al islâmiya" (la vie à l'ombre du dogme islamique)2- "al ajwiba as-sadida 'ala l-as'ila ar-rachida" (les réponses pertinentes aux questions sensées)3- "sharh al-qasîda al-hâ'iya" (commentaire du poème "al-Ha'iya") de son cheikh Hâfedh Al-Hakamy –qu'Allah lui fasse miséricorde-4- "al afnân an-nadiya"commentaire de"as-subul as-sawiya lifiqh as-sunan al-marwiya" (les voies correctes de la compréhension des traditions rapportées) (7 volumes)5- "al manhag al qawim fit-ta'âssy bi r-rassûl al-karîm"(le droit chemin dans l'imitation du noble messager) –paix et salut d'Allah sur lui-6- "majmu'at rissâ'il" (recueil d'épîtres)7- "qutûf min nu'ût as-salaf"8- "al irhâb wa âathârih 'ala l-afrâd wal-mujtama'" (le terrorisme et son impact sur les individus et la société)9- "al-manthumât al-hissân wad-diwân al-malîh"(les poésies excellentes et le beau recueil) (2 tomes)10- "al-juhd al-mabdhûl fî tanwîr al-'uqûl bi sharh manthumat wassilat al hussûl ilaa muhimât al-ussûl" (l'effort déployé dans l'éclairage des esprits, avec le commentaire de la poésie "le moyen d'arriver aux fondements importants)"(3 volumes)11- "asbâb istiqâmat ach-chabâb wa bawâ'ith inhirâfihim" (les moyens de la rectitude des jeunes et les causes de leur déviation)12- "wujûb sitr l-wajh wal-kafayn" (l'obligation de se couvrir le visage et les mains) | |
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